Een mens heeft voortreffelijke vrienden nodig met wie hij daadwerkelijk tijden samen doorbrengt. Ware vrienden verlangen ernaar samen te studeren en activiteiten te verrichten die voldoening schenken. Aristoteles stelt dat alleen wat aantrekkelijk is voorwerp van vriendschap kan zijn, en dat dit goed, aangenaam of nuttig is Ware vriendschap noemt Aristoteles karaktervriendschap, omdat zij een relatie is tussen mensen die 'in zichzelf goed zijn' en die 'elkaars gelijken zijn in de deugd' (EN 1156b7-10, 1157al0-ll, 21). Het gemeenschappelijk realiseren van het moreel goede, maakt dat vriendschap een deugdis Want ons leven neigt eerder om aan zichzelf te denken dan aan het bestaan van de medemens. Er is een artikel dat beschrijf een vriend als een gevaarlijk wezen. De ironie is, hoewel er steeds meer behoefte is aan ware vriendschap en steeds meer literatuur bestaat over vriendschap, Aristoteles, zijn er minstens 3 soorten vriendschappen De filosoof gelooft dat de ware feiten de theorieën over zelfzuchtigheid tegenspreken. Als het inderdaad waar is dat het liefhebben van iemands beste vriend deugdzaam is, dan vindt hij ook dat we zelf ons beste vriend zijn die we kunnen hebben. Oftewel: je bent je eigen beste vriend Aristoteles beschouwt alleen de laatste vorm van vriendschap als echte vriendschap. In het geval van echte vriendschap zijn de gevoelens voor een vriend een afgeleide van de gevoelens die men voor zichzelf heeft. Iemand verhoudt zich dan ook op dezelfde wijze tot zijn vriend als tot zichzelf, temeer daar men elkaars gelijke in deugd is
Montaigne beschrijft ware vriendschap als een relatie die losstaat van alle mogelijke belangen en waarin, naar de woorden van Aristoteles dat vrienden twee lichamen in één ziel zijn, alles gemeenschappelijk is: 'Wensen, gedachten, meningen, goederen, vrouwen, kinderen, eer en leven. De mooiste definitie die ik ken is van de Griekse filosoof Aristoteles: 'Ware vriendschap is de liefde voor de ander, omwille van de ander.' Wat ik na alle jaren in dit leven wel geleerd heb is dat vriendschappen zeker afhangen van rationele overwegingen waarbij mensen de kosten en baten met elkaar afwegen Volgens Aristoteles zou een slecht persoon geen zelfliefde moeten hebben, omdat hij niet alleen de ander schaadt, maar ook zichzelf. In principe houdt hij dus helemaal niet van zichzelf, anders zou hij wel op een deugdzame manier handelen. Ook zegt Aristoteles dat egoïsme en zelfliefde op zichzelf geen slechte begrippen zijn
Vriendschap is een van de bronnen van geluk. Een echte vriend is een verlengstuk van onszelf. 12. Wat is verworven met veel werk, meer liefde. De inspanning zorgt ervoor dat we dingen waarderen als we ze hebben. 13. Het is belangrijk voor diegenen die een zekerheid willen bereiken in hun onderzoek, de kennis om te twijfelen in de tij Aristoteles hanteerde een analytische, inductieve manier van denken: het destilleren van een algemeen geldende waarheid uit het doen en laten van het individu en de waarneembare werkelijkheid. Daarvan uitgaande bestudeerde hij ook een groot aantal zaken in onder andere bewegingen (wordingen) in de natuur en de biologie en kwam onder de indruk van de ordening en doelmatigheid daarin
De Griekse filosoof Aristoteles schreef: ware vriendschap is de liefde voor de ander, omwille van de ander. Bij vriendschappelijke relaties komt dus altijd een soort liefde kijken vriend van zichzelf' zijn in de zin van Aristoteles. De reden dat vrouwen niet op Clinton hebben gestemd is simpel volgens sommigen: Zij behoort tot de elite. En daar zijn de Amerikaanse vrouwen klaar mee: ze willen verandering. Een statement dat columnist en journalist Ebru Umar onderstreept: Van Hillary kunnen we niet d Aristoteles (384-321 v. Chr.) was een uiterst veelzijdig filosoof, van wie op veel deelgebieden van de filosofie teksten zijn overgeleverd die nog steeds het bestuderen waard zijn. Eén daarvan is de zogenaamde Nicomachische Ethiek. Die ethiek wordt meestal aangeduid als een deugdethiek: Aristoteles propageert het aanleren van deugden, van karaktereigenschappen die de mens in [ Vriendschap. De Griekse filosoof Aristoteles neemt een belangrijke plaats in tijdens de colleges van Edgar Karssing. En vooral zijn opvattingen over vriendschap. Aristoteles omschreef vriendschap als een combinatie van genegenheid, welwillendheid, wederkerigheid en bewustzijn. Maar vriendschap heeft ook een grondslag Een echte vriend beschouwen we dan niet langer als een ander, maar als deel van onszelf, als een 'tweede ik', een alter ego. Als ik iets voor een echte vriend doe, doe ik dat dus niet voor iemand anders (want mijn vriend hoort bij mij), en daarmee is het dus geen altruïsme
Volgens de Griekse filosoof Aristoteles kan ook een zakelijke verhouding vriendschappelijk zijn, zoals de relatie tussen een klant en een winkelier, of tussen... Lees verder 'Niemand leeft helemaal alleen Het kernbegrip entelecheia werd door Aristoteles gevormd uit de woorden en ('in'), telos ('doel') en echoon (betreffend). Telos is een aristotelisch kernbegrip. Het wordt vaak met 'doel' vertaald, maar 'vervulling' is beter. Ieder zijnde streeft volgens Aristoteles naar het bereiken van zijn telos DE AARD VAN DE VRIENDSCHAP BIJ ARISTOTELES 605 schap te spreken, opmaken, dat we met een echte moraallogos te doen hebben : er wordt immers gewezen op de noodzakelijkheid van de vriendschap voor het leven in al zijn vormen, en inzover iets van belang is voor het leven van de mens moet het in het verband van de politieke wetenschap worden besproken 7
schrijvers gaat, die Aristoteles voor zichzelf benutten. Algemeen wordt naar deze verloren gegane werken verwezen als naar 'de dialogen van Aristoteles'. Maar het is helemaal niet gezegd, dat het allemaal dialogen waren; en voorzover ze in discussievorm waren geschreven, wijzen de gegevens op werk waarin meer dan twee. gesprekspartners optraden
25. De vriend van de hele wereld is geen vriend. (Aristoteles) Als er geen criterium is, is er geen basis voor vriendschap. 26. De hele waarheid wordt nooit bereikt, noch wordt iemand er ooit volledig van verwijderd. (Aristoteles) We zijn voortdurend in dialectiek met waarheid en rede. 27 De wederzijdse bewondering die de basis vormt van Aristoteles' vriendschap in de ware en primaire betekenis is een bewondering voor kwaliteiten die jij in principe ook zou kunnen hebben - waarvan je zou willen dat je ze had - ook al heb je ze op dit moment niet. Maar met dieren is onze bewondering soms gebaseerd op kwaliteiten die je zelf niet hebt - en die je bewondert omdat je weet dat je ze nooit zult hebben. Bij ware vriendschap gaat het er dan niet om dat we ons eigenbelang ondergeschikt maken aan het belang van de ander, maar dat we, en hier komt 'ie: andermans belang incorporeren in ons eigenbelang. Een echte vriend beschouwen we dan niet langer als een ander, maar als deel van onszelf, als een 'tweede ik', een alter ego De liefde voor zichzelf of eigenliefde volgens Aristoteles. In dit hoofdstuk van het uitgebreide werk van Aristoteles, de filosoof ontrafelt met deductieve arbeid wat hij als een deugdzame man beschouwt. In dit werk richt de auteur zich op de vergelijking tussen eigenliefde of eigenliefde en egoïsme
In dit geval identificeert Aristoteles deze eerste vorm van egoïsme als de meest levendige zorg boven lichamelijke geneugten. Met andere woorden, deze mensen houden de beste rijkdommen, eerbewijzen en goederen voor zichzelf. Ze laten ware toewijding zien in het verzamelen van materiële zaken en hoe waardevoller ze zijn, des te beter Aristoteles (384-322) Een vriend van Plato, maar om tot kennis van het ware en daarmee inzicht in het goede te komen. Volgens de overlevering zou een opschrift boven de ingang van de school - naar het terrein waar schrijvers gaat, die Aristoteles voor zichzelf benutten Soorten vriendschap . Er zijn door de geschiedenis heen veel soorten vriendschap gedefinieerd, maar de overgrote meerderheid van hen heeft de indeling in drie soorten vriendschap ongegrond door Aristoteles, die vriendschap classificeerde als vriendschap voor plezier, nut en deugd, en ze delen allemaal een wederzijdse genegenheid, hoewel hun doel anders is
Leg uit wat volgens Aristoteles 'ware vriendschap met zichzelf' betekent; maak daarbij een afweging in hoeverre dit voor mensen in de samenleving van toen mogelijk was en nu is Ware vriendschap met zichzelf betekent dat iemand een gelukkig mens is die niet het slachtoffer van verlangens of gevoelen die destructief zijn Een vriend kan je zo uitdagen je leven te veranderen.' De Griekse filosoof Aristoteles noemde een vriend daarom een 'andere ik'. Hij kan zich in jou inleven en je laten zien wie je bent, hoe je overkomt als je op een bepaalde manier handelt. Een reflectie terugkaatsen. Wie weet heb jij daar geen beeld van of een heel ander beeld Eenheid in de ethiek: deugdethiek en het utilisme. De deugdethiek is één van de drie grote normatief ethische theorieën, naast het utilisme en de (Kantiaanse) deontologie. De deugdethiek van Aristoteles zegt dat het goede doen bestaat uit doen wat een deugdelijk persoon zou doen. Het utilisme zegt dat het goede doen bestaat uit het zorgen. De ware vriendschapszinnen geven aan dat ze echt vrienden zijn, de prachtige vriendschapszinnen hebben iets diepgaands, de vriendschapszinnen liedjes zijn uitdrukkingen van de auteur over dit delicate thema, de liefdesvriendschapszinnen weven een grotere band en de verjaardagsvriendschapszinnen worden gebruikt van beste vrienden om hun beste wensen door te geven aan degenen die jaren oud worden En zoals het doel van de ware vriendschap rechtschapen vreugde is, die ontstaat uit het samenleven op basis van echte menselijkheid, dat wil zeggen volgens de rede, zoals Aristoteles zegt in het negende boek van de Ethica, zo is het uiteindelijke doel van de filosofie de hoogverheven vreugde die geen belemmering of tekort kent, dat wil zeggen het ware geluk dat men verwerft door het.
Goede vriendschap, vriendschap omwille van zichzelf, is een soort van ontdubbeling van het zelf: een vriend is als een tweede ik (EN 1166a31). De schoonheid van wat vrienden delen, bestaat er precies in dat zij in hun gesprekken zowel spreken met een ander als met zichzelf. Vriendschapsgesprekken zijn als spiegels waarin je jezelf kan. Aristoteles: 'Aardige dingen doen zonder dat het gevraagd wordt - en er niet achteraf over opscheppen, want dan doe je het vooral voor jezelf.'. En oh ja: je hoeft niet véél vrienden te hebben. Echte goede vrienden, daarvan heb je er in je leven maar een paar Deze uitspraak bevat een dubbele boodschap: Aristoteles ontkent niet de mogelijkheid of het belang van vriendschap, integendeel, maar geeft wel aan dat er een grens is aan de hoeveelheid vriendschappen die we kunnen onderhouden: we kunnen niet met alles en iedereen vrienden worden, want dan houden we geen echte vriend meer over
Filosofen als Aristoteles en Epicurus geloofden namelijk in het ideaal van zelfredzaamheid: geluk vind je niet bij de ander, maar in jezelf. Ze definieerden vriendschap dan ook niet als een voortvloeisel van behoeftigheid, maar eerder als een irrationeel proces van identificatie, dat vanzelf plaatsvindt naarmate we langer met elkaar doorbrengen Vriendschap blijkt iets heel persoonlijks, erg betrekkelijk en niet echt meetbaar te zijn. Maar vriendschap is wel heel essentieel en een woord waar u heel zorgvuldig mee om moet gaan. De mooiste definitie die ik ken is van de Griekse filosoof Aristoteles: 'Ware vriendschap is de liefde (genegenheid) voor de ander, omwille van de ander. de vriendschap van het nut waarin je goede dingen voor elkaar doet. De tweede soort is de vriendschap van het genieten waarin je samen tijd doorbrengt en leuke dingen doet. De derde en hoogste soort is de vriendschap van de deugd. Dat is volgens Aristoteles een vriendschap tussen mensen die proberen het goede na te streven. In de taal van deze tij Aristoteles vertrekpunt is dus dat geen enkel mens een stabiel wezen is: een mens voltooit nooit wie die is. Ieder mens zit in een onophoudelijk proces van wording wie die is. Geen mens kan hieruit ontsnappen: op geen enkel punt vind je jezelf of kom je in contact met je ware aard, je ziel Studenten bekeken ook Aantekeningen Ethiek 1: college 1-10 Samenvatting Ethiek SPH Samenvatting, Ethiek 1, boek In de Frontlinie Tussen Hulp en Recht, Deel 1: Schets van de Verzorgingsstaat, Hoofdstuk 1-3 Mindmap levenslooppsychologie Ethiek 1: Samenvatting deel 1 (Normatieve ethiek) Ethiek 1: Samenvatting deel 2 (Meta-ethiek
We zijn bijna dertig jaar samen en ook de liefde die wij voor elkaar voelen is gebaseerd op de ware vorm van vriendschap waar Aristoteles het over had; die waarin twee mensen het goede bij elkaar naar boven halen. Dan ben je samen meer dan de som van twee delen, terwijl geen van de twee ook maar iets van zichzelf hoeft op te geven Een vriend voor iedereen is een vriend voor niemand. - Aristoteles; Als je vrienden met jezelf wordt, zul je nooit alleen zijn. - Maxwell Maltz; Ga niet door met het kijken naar vriendschap nadat de essentie is verdwenen - maar scheid, omdat je vrienden kunt scheiden. Begraaf het overschot van de vriendschap: dit is het niet waard om te. anderen: Iedere vriendschap is op zichzelf wenselijk; maar is in eerste instantie bestaan uit behoefte. _22 Daarnaast is een nobel mens bezig met twee dingen in het leven: het sterfelijke goed van wijsheid en het onsterfelijke goed van vriendschap.23 De Stoïcijnse traditie claimt dat het ware Profielwerkstuk over De Griekse Filosofie en tegenstelling tussen Plato en Aristoteles voor het vak filosofie. Dit verslag is op 20 mei 2003 gepubliceerd op Scholieren.com en gemaakt door een scholie Niets is waar op zichzelf - en dat is nu op zichzelf het ware. Bron: ben ik sinds een aantal jaren zo goed bekend met deze ware, beste vriend van de mens, dat zijn beeld niets verschrikkelijks meer voor mij heeft. Aristoteles (384-322 v.C.) Leonardo da Vinci (1452-1519) Albert Einstein (1879-1955
En vrijwel al die grote denkers, zo schrijft Paul van Tongeren in zijn nieuwste boek Doodgewone vrienden (Boom, 2021), hebben wel iets gedacht over vriendschap. Hij beoogt geen bloemlezing, maar gaat een dialoog aan met enkele van die denkers - Plato, Aristoteles, Cicero, Augustinus, Montaigne, Kant en Nietzsche - over het wezen van ware vriendschap Inleidende begrippen van kinesitherapie en revalidatie (D001699) Sociologie (C00X1B) Latijn (5e jaar 3e graad) International Law (1884) Media en digitale samenleving; Algemene cel- en weefselleer van de huisdieren I (1007FBDDIE Of, zoals Aristoteles al beweerde: 'polifilia' (veelvrienderij) is een groot gevaar op het gebied van vriendschap. Stine Jensen spreekt hierover verder met de praeses van het Amsterdamse Studenten Corps Jesper Duijvestijn, de vrienden Joost Janmaat en Christiaan Fruneaux, die hun vriendschap juridisch willen laten vastleggen en ontwikkelingspsycholoog Susan Branje Moeder Teresa. 12.07.2021. Moeder Teresa, geboren als Agnes Gonxha Bojaxhiu (Skopje, 26 augustus 1910 - Calcutta, 5 september 1997), was een katholieke non die zich inzette voor de allerarmsten in India, stichteres van de 'Missionarissen van Naastenliefde' en Nobelprijswinnares voor de vrede in 1979 Aristoteles: Poetica. Vertaald door A.J.E. Harmsen, naar de Latijnse vertaling door Antonius Riccobonus (Padua 1587). I. Over de aard van de poëzie. 1.1 Laten wij spreken over de kunst der poëzie, zowel over haarzelf, als over haar verschijningsvormen, en welke uitdrukkingsmogelijkheid ieder daarvan heeft; en hoe men intriges moet maken, als.
Toon 10 nieuwe quotes Quotes op woorden.org De 55000+ citaten zijn verzameld door Vlaams acteur en auteur Gerd De Ley. Een groot deel van de citatencollectie werd gepubliceerd in `Het Grootste Citatenboek ter Wereld` (Uitgeverij Lannoo, Tielt, 3e herziene druk, april 2014) Schuld: wanneer men in strijd met zijn geweten handelt. Normen/waarden zijn eigen geworden en probeert zich hier naar te gedragen. Het gaat om wat men van zichzelf vindt. (Jantje voelt zich al schuldig bij het pakken van het koekje, zonder dat mama het ziet). Meer bij individualistische culturen Het enige betrouwbare kenmerk van grondige kennis is het vermogen van te onderwijzen. Je bent wat je gewoon bent te doen. Voortreffelijkheid is een gewoonte. Ook wanneer wetten opgetekend staan, betekent dat niet dat ze onveranderlijk moeten blijven. Zakendoen kan u geld brengen, maar vriendschap brengt dit zelden Wijsheid 4 U bevat vele grote wijsheden van de groten der aarde, zoals o.a. Moeder Teresa, Oscar Wilde en M.L.King welke redelijk recent zijn, maar ook van b.v. Aristoteles.Belangrijkste criterium is dat de wijsheid een gevoelige snaar bij je weet te raken Zijn naam is Aristoteles en hij leefde in de derde eeuw voor Christus. Hij was de man van de deugdethiek en hij zei: Ware vrienden zijn bevriend vanwege het deugdelijk karakter dat in de ander bestaat! En iemand met een deugdelijk karakter is iemand met een doel, een project. Bijvoorbeeld iemand die zich heeft voorgenome
Dan is er ware vriendschap. De natuur van ware liefde voor zichzelf. Meestal bekritiseren de mensen hen die van zichzelf houden en spreekt men dan van eigenliefde, in de betekenis van egoïsme. De egoïst lijkt alles in zijn eigen belang te doen, terwijl de deugdzame mens handelt in het belang van zijn vrienden en zijn eigen belang opoffert VI. wat 'ware vriendschap met zichzelf' betekent en een afweging maken in hoeverre dit voor mensen in de samenleving van toen mogelijk was en nu is.) Tevens kunnen zij uitleggen dat volgens Aristoteles het volgen van de wet een vrije handeling is en kunnen zij een standpunt innemen over de vraag of dit in onze tijd ook relevant kan zijn Men kan zichzelf afvragen of Aristoteles deze omvangrijke stof wel meester is geworden en of hij zich niet in zijn boeken over vriendschap, meer nog dan in de rest van zijn Ethica, verliest in een beschrijving of op zijn best een systematisering van het gamma van feitelijke bestaande relaties tussen mensen
Aristoteles is ervan overtuigd dat zij de belangrijkste voorwaarde vormt voor elke vriendschap met anderen, want wie geen vriendschap heeft gesloten met zichzelf, ofwel: wie zichzelf niet mag, kan ook anderen niet mogen, laat staan hun vriend zijn. Wie het leven zin wil geven, wie geluk wil ervaren in zijn leven, draagt zorgt voor een ware vriend Spirituele vriendschap is minstens een hoeksteen van het leven als boeddhist. En eist aktieve inspanning, los van je leven in het werkzame bestaan en je gekozen familie-leefstijl. Het is dus een 'ragfijn spel' om met Toonder te spreken, een balanceren tussen een aantal extremen Aristoteles (Stagira 384 - Chalcis 322 v.C.), is één van de belangrijkste wijsgeren uit de oudheid. Aristoteles was in de oudheid, waar filosofie en wetenschap nog niet van elkaar gescheiden waren, een veelzijdig wetenschapper. Vooral zijn logica heeft een grote invloed gehad op de latere filosofie Ondanks de voorkeur van Buve voor Plato, die geldt voor meer mensen, zoals uit mijn eerdere artikelen blijkt, is Aristoteles een evenwaardige partner van Plato bij de tweevoudige waarheid. We kunnen een voorkeur hebben voor golven boven deeltjes, die meer materieel en Aristotelisch lijken dan de meer ideële Platoonse golven Ware liefde. Sinds de zomer van 2020 heeft Maxime een relatie met haar vriend Leroy, een van de cameramannen van Chateau Meiland. De blondine liet eerder al weten klaar te zijn voor gezinsuitbreiding met haar geliefde. 'Ik zou graag kinderen willen met Leroy', zei ze destijds al tegen Story. 'Hij is de vader van mijn kind.
Edith Hall geeft ons tien praktische adviezen van Aristoteles die ons meer over onszelf en onze beslissingen leren. Deze eeuwenoude wijsheid helpt ons onder meer bij het solliciteren, het vinden van de juiste partner en vrienden, en het overwinnen van tegenslagen. Hall belicht verrassende en onbekende aspecten van Aristoteles' leven en werk In de Aristotelische definitie van tragedie was het de ontdekking van iemands eigen identiteit of ware karakter (bijv. Cordelia, Edgar, Edmund, etc. in Shakespeare 's King Lear ) of van de identiteit of ware aard van iemand anders (bijv.Lear's kinderen, Gloucester's kinderen ) door de tragische held. Aristoteles was de eerste schrijver die het gebruik van anagnorisis besprak, met peripetie die.
platte boert en dorknoperij. Bijzondere aandacht besteedt Aristoteles aan de deugden van rechtvaardigheid en vriendschap. Een zinvol leven is een deugdzaam leven, waarin je voor al deze omgangsvormen het juiste midden aanhoudt. Hiermee biedt Aristoteles een praktische moraal van zelfzorg. Onverstoorbaarheid bij de Sto 'Vriendschap is gemeenschap', vervolgt Aristoteles onomwonden. In zijn verre van bloemrijke stijl legt hij rustig maar gedegen uit dat men zich tot zijn vrienden verhoudt als tot zichzelf. En omdat het 'begeerlijk' is om je bewust te zijn van je eigen bestaan, geldt dat ook voor het bestaan van je vriend
Het geheim van humor is verrassing. Ware vriendschap is de liefde voor de ander, omwille van de ander. De mens is een sociaal dier, hij is niet gemaakt om alleen te leven . Aristoteles: 132 Citaten, quotes en wijsheden - Citaten . Aristoteles De wens om vrienden te worden is snel gedaan, maar de vriendschap is een langzaam rijpend fruit 3. Mensen gaan op pad om de hoge bergen, de machtige branding van de zee, de brede stromen, de weidsheid van de oceaan en de loop der sterren te bewonderen en gaan aan zichzelf voorbij. 4. Geduld is de vriend van wijsheid. Filosoof: Boethius (480 - 524 AD) De Christelijke Romeinse Senator Boethius doet een beroep op de reden en niet op het geloof 13-jul-2014 - Spreuken over vriendschap? Leuke spreuken, gezegden, wijsheden & citaten ★★★★★ Wijsheden over vriendschap van o.a. Aristoteles. Deel jouw favoriete spreuk Aristoteles stelde zichzelf de vraag: Hoe kan worden bewezen dat een oordeel waar is ? Zijn antwoord was: Waar zijn uitspraken, oordelen, wanneer ze zijn af te leiden van ware oordelen. De vorm waarin Aristoteles zich deze afleiding voorstelde, is het syllogisme
Vriendschap in eminente zin komt zelden voor. Van Aristoteles is een uitspraak overgeleverd die luidt: 'Beste vrienden, er is geen vriend!' Kant, die zich op Aristoteles beroept, merkt op: vriend - schap in 'zuivere' en 'volmaakte' vorm zou niets dan een 'stok - paardje van romanschrijvers' zijn. Echte vriendschap is in elk geva Aristoteles: Als de mens al zijn innerlijke talenten op de juiste wijze heeft ontplooid, zijn intellectuele eigenschappen, en zijn karaktertrekken, dan heeft hij het goede leven bereikt en is hij gelukkig. Alles wat in de ziel zit, is slechts een weerspiegeling van voorwerpen in de natuur is: 'vriendschap bij uitstek' (Aristoteles 1157b25). Daarvoor geeft hij tenminste drie argumenten die we deels ook bij Aelred van Rievaulx aantreffen. Ten eerste beantwoordt de vriendschap omwille van de deugd het sterkst aan de centrale kenmerken van vriendschap: welwillendheid en wederkerigheid Biografie. Socrates (4 juni 470 - 399 v. Chr.) (Oud-Grieks: ΣωκάÏης) was de eerste van de drie invloedrijkste filosofen (naast Plato en Aristoteles) uit de Griekse oudheid. Hij was de eerste die het handelen van de mens centraal stelde in zijn wereldbeschouwing vanuit de vraag: hoe moeten wij zo verantwoord mogelijk leven Aristoteles omgeduid tot 'eidos', de gestalte, de vorm van de dingen. Zo werd Plato's eeuwige onveranderlijkheid van de ideeën voor Aristoteles de nooit afbrekende stroom van dingen met de zelfde vorm. Het individu is sterfelijk, de 'eidos', de gestalte van de individuen of nog anders gezegd, de species is eeuwig